20世纪50年代，洞山社区老街子2组的李钟贵、董尉道发明了牛角产品工艺，纯手工制作牛角梳子、刀把、马药勺、墨斗等，在那个时代，这些产品因实用而十分盛行，老街子许多人都愿意学着做，当时2组40多户人家大部分在做。“白天挣工分、早晚做手工”，产品在街子天带到街上卖，牛角刀把销往少数民族地区。那时生产设备简陋，资金短缺，大部分人只有卖了产品后才能腾出本钱进原料，但大家乐此不彼。集体化的时候生产队成立了牛角组，专做牛角产品上交县杂品公司。包产到户后有20多户人家在做，后来随着现代科技的发展和市场经济的冲击，牛角产品不再成为生存的必需而面临淘汰消失，产品销量锐减、产业急剧萎缩。令人欣慰的是，董尉道的儿子董学德传承了父亲的手艺，本村李继凯较熟练地掌握了技艺。历经半个多世纪的风雨春秋，现今只有他们俩人还坚守在牛角产品作坊，固守着父辈的手艺，并以此维持生计。
董学德—牛角产品抛光
李继凯师傅手工除荒
20世纪90年代以前制作牛角产品纯手工操作。如作牛角梳，怎样把又硬又滑的圆筒牛角制成扁平的牛角梳，局外人很难想象。把一支水牛角锯断成几节，划开后用柴火烘软上榨子榨平，画好梳子式样，用手锯开齿、挫刀理齿，然后拿到布轮上打磨。把布轮安装在一根轴上放于木架上，从叠水河取来的山沙用筛子筛出细的放在一个盆里，抓起潮湿的细沙子放在布轮上，用一根绳子两块踩板两脚上下蹬转动布轮，把梳子放到带沙子的布轮上打磨，梳子即光滑发亮。最后再拿着梳子用稻草灰在手掌上擦到发热，一把光亮、精致的牛角梳子就做成了，白牛角梳晶莹透亮，黑牛角梳则乌黑发亮。这样的梳子用起来感觉舒服，还有降血压的功效。据《腾冲县轻手工业志》记载，年腾冲县产牛角梳把。年后，价格便宜的塑料梳子出现，毫无疑问代替贵重的牛角梳。现在随着大家追求生态、自然，牛角梳子销量又有所回升。再看墨斗的做法：依墨斗的形状取小水牛角为材料，用大刀除荒，手工挫出墨斗坯形，挫平后用刮刀刮平后抛光。在其上面用手锯锯两个耳朵，在耳朵处订两片固定的牛角片，用钻头在上面打5个小眼，用4根小竹棍穿起来成一个线轱辘，再用铁丝做一个摇手柄固定在墨斗的耳朵上即成。
董学德师傅在操作中改装机器
20世纪90年代初进化为半机械化生产，除沙带机直接购买，其他机器即是牛角匠们的发明创造。他们购来马达、皮带、锯盘，到农具厂请人加工、组装，根据需要组装为下料机、打磨机、抛光机，一机多用，各种功能的机械在操作中也可根据需要临时改装。如打磨机改装上布轮即是抛光机，上一点抛光腊把产品打理得光滑、铮亮。而在木架子的两个眼上装起卡子，套起锯盘，就可以开齿。这样的机器用起来实用、安全。尽管一机多用，董学德师傅作坊内的机器仍有6台之多。产品弯曲的地方需用手锯手工操作。
常年累月，李继凯、董学德两位师傅各自在自家的小作坊内专心致志操作，挥洒着汗水，用他们的一双巧手和聪明才智做出一批批牛角产品。他们还在机器的轰鸣声和粉沫飞扬（无*）中教会了各人的儿子牛角产品制作工艺，李师傅还带了学徒工，牛角产品制作工艺得以传承。年，两位师傅都被认定为腾冲市牛角产品制作工艺传承人。李师傅还有着音乐方面的艺术天赋，是洞山洞经队桂香会的一名会员，他积极参加洞经队的演奏活动，我想这也是他的手工生涯中一种很好的调节。
李继凯师傅参加桂香会的洞经演奏
希望随着旅游业的发展，牛角产品以其生态、自然的特点作为旅游文化产品而有更好的销路。
晶莹剔透的牛角产品
文图：杨晓芹
编辑：胡长娇
审稿：王艳丽
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