读中学时，爱好写写画画，于是也学着文化人给自己起了个笔名——马拉河。几年前，在某平台申请注册，又给自己起了个别名——喜马拉河。几十年来，念兹在兹，都是源自家乡那条绕村而过的马拉河，带来欢喜、我所喜爱的马拉河。
家乡的老院离河也就隔着两户人家，出门西行百八十步就到了马拉河边。小学时，门前的马拉河里还有芦苇，去河里找寻宝贝是小伙伴非常喜欢，非常快乐的事。芦杆可以做成哨子，不成曲调，能响就成；芦杆的内膜可以做笛膜，物尽其用，知道就行；新鲜的芦苇根放嘴里嚼一嚼，会有淡淡的甜味，那个年代，这些可以算是淘气少年的美食了。河中还有一种叫水豆的植物，根部就像独头的祘，形圆质白，据说可以烧熟了吃，就像烤熟的沙地红薯——干面，可我终究没吃过。芦苇丛中，年少的我们找到过散养鸭子下的蛋，还找到过一种水鸟在芦杆上做的窝。后来在课堂上，老师批评某些同学，把自己弄成处于危险的境地，用例子说：“苇上结巢，风雨飘摇；苇折巢倾，卵破鸟鸣”；有了探险的经历，老师讲的道理印象特别深刻。
到中学时，门前河里的芦苇没有了，但随着年龄的增长，少年的脚步也走的“更远”，在距离村人日常活动范围较远的马拉河里，我们又找到了别样的美食和乐趣——菱角和捉鱼虾。菱角不是湖广丰产的形如水牛角、又大又肥的那种，而是上面有多个凸刺，个儿又小，皮又厚，也许正是这个缘故（品种质量不佳），家乡人没有吃菱角的习惯；只有我们这些好事者才没事找乐子，捞了菱角，在河边弄些柴火就烧了，之后半生不熟的啃起来，由于肉少皮又结实，总是啃半天也吃不出菱角的味道。
捉鱼的季节多在暮春初夏，此时水浅，徒手摸鱼，也总有收获。我们这里俗称捉鱼叫揩(Kai，四声）鱼，上午放学后，几个同学约了去揩鱼，来到河边，脱下鞋子，就争先恐后的跳到水里；从水里出来，脚在草上蹭一蹭，穿上鞋子就走人；鱼揩住没揩住是次要，快快乐乐上学去，高高兴兴放学来倒是真的。揩鱼的游戏中，我们还发现了大道理和常识中的例外现象，大道理是：做事要找规律，比如沿着河蚌留在泥上的痕迹，一定能找到藏在泥中的宝贝。常识中的例外现象是：并不总是小鱼吃蚂虾；我们在河边围个小水坑，直径二三十公分那么大，把捉到的小虾和小鱼放里面，过两天再去看，常常发现小鱼的身子被小虾给吃了个洞。
顺便说说大人们揩鱼，大人们揩鱼还有个特殊的季节——冬季，这个季节一则农闲，二则河中没那么多杂草。更有个性的是，村里有个聪明的年轻人，总在水面结冰时揩鱼，先用棍子把冰打碎，再用上网，据说这时的鱼不爱动，更容易揩。冬季也是用网兜推虾的黄金季节，闲下来的庄稼汉，三两个人一起，沿着马拉河跑几里、十几里推虾，收获了除自家吃，还或送亲朋好友，或拿集市上卖。有年冬季，我家饭桌上多了炒河虾，就是三姑父在河里推的。推虾的工具很有特色，我们叫网兜，现在已经很少见；网兜是张在像弓和弦形状的木框上，推杆就是撘箭上弓的箭，一般是根长长的竹竿，竹竿空心，轻便。推虾时，手持竹竿，把“弦”向水草多的地方推，小虾都是藏在那里。
年龄渐长，读的书多了，知道了马拉河中的平常动物植物，早在几千年前就被智慧的先民记录在案，且是那么的摇曳生姿，活灵活现。《诗经》第一篇《关雎》讲“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之”，雎鸠和荇菜就是马拉河上的常驻居民，荇菜性状有点像睡莲，叶子圆形，平铺水面，开黄色小花，立在水面上；雎鸠是大嘴的鹈鹕，还是尖嘴的白鹳，我不能确定，但我想应该是一种长腿的水鸟，家乡人统称这类水鸟叫老等——长时间的等待，一脚立地，一脚收起，缩脖假寐，久久不动。
读书多了，经历多了，也知道了马拉河不仅是能够幻化出各种宝物的魔术师，也是能够给人启迪、引人思考的人生导师。秋季的马拉河，经过了春季的昂扬生发，夏季的热烈成长，秋季来临，植物在慢慢成熟，动物在慢慢蛰伏；到了深秋，马拉河中的一切生物都心满意足，于是水也平静了，通透了，明亮了。近年来我常拿安静的秋水和草原湛蓝的天空相比对，说明《心经》里讲“心无挂碍”的空灵状态，无挂碍的人生不就如秋水的澄澈，苍穹的辽阔吗？
深秋的马拉河还有一道风景，《诗经》上也写了，“蒹葭苍苍”，对，那就是芦花和荻花，“枝枝摇浪花”，“霜后幻杨花”，历代诗人都不惜重墨，歌咏诵唱，我在这里就不多写了，到此打住。马拉河的趣事挂一漏万，甚是遗憾；有空再续，留些悬念。