白癜风的土方 http://pf.39.net/bdfyy/tslf/160805/4925649.html草莽气概，肝胆相照，这就是大杨浦的满满人情味。
从前，上海以苏州河为界河，岸南被称作“上只角”，岸北被称作“下只角”，上下之间，生活趣味颇有差异：南面地界上，无论小老板、小职员还是小混混，“喉总团拢起来”（宁波话：全部团结起来），一致看不起北面的各个阶层。表情包：眼皮翻翻，眼角瞟瞟。口头禅：“下只角”！
那个时代，天热：“上只角”在家穿衬衫，“下只角”在外穿背心。过年：“上只角”烫发，“下只角”剪发。吃饭：“上只角”拿着汤勺舀，“下只角”捧着海碗喝。雨天：“上只角”风衣皮鞋，晴天拿把伞，冒充英国人，这叫腔调；“下只角”呢？晴天穿皮鞋，雨天穿套鞋，兵来将挡，水来土掩，榫卯枘凿，恰如其分；但此举被上只角看作“寿头”，上海话意为土头土脑、傻冒一个。明明是对的，却被笑话；明明是正确的，却不敢坚持，现在也学样——雨天穿皮鞋出门。
什么叫崇拜？错的也是对的。
由于历史原因，上海有个特点：名医院多在“上只角”，名大学多在“下只角”，因为，名医院集中在经济状况比较好的区域，倘若人在郊区中风，赶到市中心抢救：“跷脚到了，回忆散了”；国立大学之所以大多建在荒滩上——无需动迁，零成本划拨。
“上只角”朋友，对居住地的上下方位非常讲究，仿佛澡堂里的毛巾，“上下”不容颠倒。下，是“在下”的下，见人矮三分。在上海人嘴里，下，是充满歧视的方位词。
新中国建立之后，尤其是改革开放之后，上海的城市面貌发生了巨大变化，已无“上只角”与“下只角”的区别了。但在人们的心理上，还有不少难以磨灭的印迹。
我很念旧，有时不免打手机呼某某做教师的同学，尤其是在“上只角”的同学。接听者往往很警惕地问我：“有事吗？”听口气生怕有事找他。不过这也有优点，他也不想麻烦你，“水牛角，*牛角，各归各”（沪语：角、个读ge），冷冰冰的，做个理性的“经济”人。
向南过了苏州河，充其量去那里的机关、报社找朋友，很少去那里的新里洋房找熟人；即便去，也是小心翼翼，礼貌多了、礼物多了、笑容多了，真情被挤得扁扁的，找不见了。
就人情味而言，“上只角”与“下只角”有很大的不同。大杨浦的人，至今还是草莽气概，比如老邻居聚会，拒绝AA制。
上世纪60年代，大杨浦的乱坟堆里，陆续建造起一批工人新村，从一村扩展到七村；还有行业新村，比如邮电新村、闸电新村（闸北发电厂家属院）、铁路新村。鞍山四村有一批建工局基础公司的公房，从31到58号，又称一里委。
最近50后、60后的他们，从四面八方集中到*兴路蓝天酒家，包了一个层面，开了十几桌，都是老邻居，一百多号人。吹叫鞭的叫晓忠，他叫上我，因为我是住在隔壁鞍山六村的，相当于以“联合国观察员”的身份参与。因为减肥，我晚上不进食，所以坐着不动筷子，再说也不熟，有些落寞。同桌的看到了，站起来弯下腰，倒过筷子来给我夹菜，送到我盘里，还口口声声举着筷子说：“筷子我倒过来了，这一节清爽的。”看着你张口吃了，才坐下：“这才像阿拉大杨浦的脾气！”
改革开放四十年，尤其年上海实行商品房销售，老邻居们一个个一家家迁出旧居，各奔东西，一别几十年，今天见了，大呼小叫，没有名字，只有绰号，酒喝了就不算，还将喝过的酒杯放在转盘上，一转到对面，按住转台立停，正好落在对方的鼻下、嘴前，挑衅道：“我喝过的杯子，侬敢接着喝吗？”对方端起杯子：“喝就喝，啦钩怕啦钩？”（苏北口音，意为哪个怕哪个）他们其实都不是苏北人，但讲苏北话亲切。一饮而尽，好比歃血结盟，补一刀才是一伙的，表示不忌不嫌弃，依旧好兄弟。此时双方立刻站起来，跑过去，交颈大拥抱，拍着后背心，高呼：“肺贴肺！”这是大杨浦私人定制的短语。他们就是这么肝胆相照。
老邻居回忆儿时琐事，都是通过几室几室呈现出来。“上只角”的新里与花园洋房都是张家、李家，所以有“张家长李家短”之俗语。这就是“上只角”与“下只角”在器物层面上的细节差别。
那晚的酒席，始终闹哄哄，大家都端着酒杯、拎着酒瓶串场子，寻找失落的回忆。从这一桌到那一桌，找童年的他、《同桌的你》，拍肩膀、碰杯子，不亦乐乎！“侬现在勿谈了”，说着跷起大拇指，摇摇：“上去了（沪语：发达了）！”两个阶层的人，可以聚在一起称兄道弟，“闰土”在“下只角”，在老邻居、老朋友面前，可以不拘束、不识相。而在“上只角”，就要识相、拎得清，那就叫“懂规矩”！这就是“上只角”与“下只角”的差异。
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